一所艰难的学校

自2003年拉各斯改革以来，从6岁到18岁的教育都是强制性的。然后，如果你想升入大学，你必须通过一个考试，即大学入学考试（PSU）。私立教育相当普遍，学生与公立学校共享。根据PSU的成绩，学生可以进入大学、职业学院或技术培训中心学习。尽管智利的识字率很高（96%），拥有相当高效的教育系统，但由于智利的一些偏远地区和农村与世隔绝，人口密度低，因此是个例外。大多数学校和大学都集中在首都圣地亚哥。在阿塔卡马沙漠、阿劳卡尼亚和巴塔哥尼亚，学校少之又少，大学也几乎不存在。圣地亚哥大学有20,000多名学生，而蓬塔阿雷纳斯大学仅有1,000人。在最偏僻的地区，学生们步行或骑马去上学，每天要走很多公里。最后，学校的课程有时会根据该地区特定的地理和文化特点进行调整：照看动物、学习耕作技术或学习mapadungun，这些都是马普切学校特有的。不公平且饱受诟病的是，教育系统并没有逃脱皮诺切特独裁统治下实施的新自由主义制度。换句话说，私立教育受到青睐，损害了公共部门的利益，而且免费的高等教育已经不复存在。大学入学费用平均为5000欧元，而平均工资约为每月500欧元：不平等现象一直在增加，接受高等教育的机会对许多智利年轻人来说仍然遥不可及。家庭往往不得不举债让他们的孩子学习，而且在学费和教学质量方面，公立和私立教育之间存在巨大差异。学生们要求进行教育改革的示威活动已经持续了大约十年。2011年，经过大规模的动员，超过80%的智利人支持学生的要求。不幸的是，这场反复出现的运动还没有取得成果。因此，越来越多的智利学生正在跨越安第斯山脉，到阿根廷学习，那里的学校系统被公认为是南美最先进的系统之一。

骄傲但谦虚

智利是一片与十九世纪末二十世纪初在这片曾经荒凉的土地上定居的人们邂逅的土地。这些拓荒者的后代为自己的历史和至今仍保留的传统感到自豪，他们继承了自己独特的身份。智利人谦虚谨慎，慷慨无私。他们能够正确看待事物，勇往直前，依靠周围的各种因素。他们是 "即兴 "和"quilombo"之王。"quilombo"的意思是 "混乱"、"一团糟"，是一种 "不需要组织 "的信念。在智利，你必须让事情发生，让事情来找你，这样你才能体验到生活的美好。家庭是所有社会关系的基础：朋友是表兄弟姐妹，随行人员则是从小就认识的熟人。社会类别很少混合！智利人保守，信奉宗教（但越来越不信教），男人有时很大男子主义，更希望女儿出嫁后自己再投身事业。智利人的性格一般与拉丁人不同。拉美 人以不拘小节著称，他们热情洋溢，有点诱惑力，对任何事情都能很快发表自己的意见，但智利人总是比较矜持，至少第一眼看上去是这样！他们还非常重视社会地位：被问及姓氏、教育背景或学历是常有的事。他们不被拉美邻居所欣赏，经常被称为desgarro chileno（智利人的 "眼泪 "或 "断裂"），对未来永不满足，这并不是因为他们缺乏雄心壮志或对进步的渴望，而是因为他们认为生活是不公平的。据说，他们对待世界的独特方式（随意、平和、反叛，带着某种克制的歇斯底里，仿佛被围绕着这根 "海边雪茄 "的对立元素所压缩）来自马普切人。因为马普切人并不建造显赫的纪念碑：他们的纪念碑就是口语，即mapudungún。马普切人没有正式的史书，只有一种酸溜溜的幽默感，空洞而骄傲的话语，重视 "存在 "甚于 "拥有"。俗话说 "人类分为三类：智利人，一无所知；外国人，略知一二；马普切人，无所不知。

妇女的权利

尽管近年来取得了一些进步，但智利仍然受到天主教的巨大影响：尽管教会持 敌意态度，但直到 2004 年《民法典》才使离婚合法化。面对受虐待妇女的悲惨境遇，智利于 1994 年决定做出反应，颁布了《家庭暴力法》，规定同一家庭内的暴力行为属于违法行为，应受到起诉。这些数字还显示了妇女在国家中发挥的重要作用，近 30%的妇女为整个家庭提供与配偶相同或更高的工资。正是为了这些妇女，政府于 1991 年决定设立一个支助方案，即全国妇女服务处（SERNAM）。1989 年，国家批准了联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》。

堕胎问题依然棘手：2017 年之前，智利完全禁止堕胎。经过两年的议会辩论，宪法法院于2017年8月21日通过了 "三种情况法"（ley tres causales），将自愿终止妊娠部分非刑罪化。该法允许在三种情况下堕胎（孕妇有生命危险、胎儿无法存活和强奸）。米歇尔-巴切莱特总统曾接受过儿科医生培训，她在整个任期内都在与保守主义作斗争。然而，2019 年 7 月，抗议活动再次爆发，数千人举行示威，要求堕胎完全合法化。现行法律只允许在三种情况下进行堕胎，其适用性非常差，主要原因是许多医生出于良心而拒绝堕胎。每五个性活跃的智利年轻人中就有一人意外怀孕，每年秘密堕胎不下 20 万例。最后，在2018年春天，为了抗议杀害女性事件的再次发生，Ni Una Menos（"一个（女人）也不能少"）运动组织起来，发动了无数学生起义，反对性别歧视。 然后，在2019年11月，在社会抗议浪潮中，智利女权运动震动了国际舞台。在圣地亚哥市中心，智利团体Las Tesis表演了 "Un Violador en Tu Camino"（你路上的强奸犯），这是一个凄美的舞蹈，伴有一首歌词精辟的歌曲。这场谴责性别歧视和性暴力的表演迅速走红，并在国际妇女节当天在伊斯坦布尔、悉尼和巴黎等世界各地重演。智利国歌已成为全球的集结号。2021 年 5 月，在智利圣地亚哥，30 岁的女权主义者伊拉希-哈斯勒成为领导智利首都的第一位女市长。2023 年，当宪法的基础受到质疑时，智利似乎不再不知道智利妇女的长期斗争，她们是最近民众起义的核心。

性的多样性

智利长期以来奉行保守政策，为争取同性恋、双性恋和变性者的承认和权利进行了长期斗争。最早赋予同性恋者的权利可以追溯到 1999 年，当时同性恋合法化。从那时起，该国在这一领域取得的进步经常成为人们关注的焦点。自 2012 年起，尽管性别平等和性取向远未实现，但基于性取向的歧视终于受到了法律的惩罚。2018 年和 2019 年 6 月，圣地亚哥举行了 "Marcha del Orgullo"，即圣地亚哥同性恋自豪游行。在彩虹旗下，男女同性恋、双性恋和变性者聚集在一起，重拾自己的身份，并指责去年（即 2017 年）记录在案的恐同行为。2017年被称为 "愤怒之年"，记录在案的数字令人血脉喷张：投诉量比2016年增加了45.7%，是恐同和恐跨暴力事件创纪录的一年。近年来，示威者也一直在呼吁为同性夫妇引入婚姻制度。尽管在2008年就有了初步法案，但智利仍不允许同性伴侣结婚。自2015年1月起，只有 "民事结合 "才允许同性伴侣之间的结合，并赋予与婚姻相同的权利。2019 年，众议院批准了同性伴侣收养法改革，但 2021 年，在竞选期间反对全民婚姻的皮涅拉总统出人意料地恢复审议 2021 年同性伴侣婚姻合法化法案（该法案最初由社会党人米歇尔-巴切莱特政府提出）。2022 年 3 月 10 日，智利成为南美洲第七个同性婚姻合法化的国家，也是世界上第 30 个同性婚姻合法化的国家。