从殖民化中继承下来的种族主义
种族主义是历史性和结构性的，它被用来为危地马拉普遍存在的经济、政治和社会不平等现象辩护，土著人民尤其深受其害。要理解它为什么持续存在，就必须回到1524年的征服时代。因为，尽管种族的概念出现在18和19世纪之间，但权力和压迫的系统是随着殖民化发展起来的。当西班牙人--所有男人--移居到新的 "美洲 "大陆时，他们是为了开采资源和占领土地。由于没有欧洲妇女，他们不得不与土著妇女同居，而且往往是通过武力。这就是误种的开始，人口的 "白化 "成为征服者统治地位的一种表现。如果说强奸被用作入侵和奴役过程的一部分，那么错综复杂的关系也产生于王室允许的结合。这些活动发生在土著人和encomenderos（负责encomiendas的人，即西班牙为实施殖民化而设立的组织）之间。因此，第一代克里欧罗人--他们的后代--诞生了。后来，他们是获得了encomendero的地位。
在十七和十八世纪，直到1821年独立之前，王室建立了一个基于西班牙血统比例及其纯度的种姓制度。这导致了社会群体的等级和贵族化组织。社会的双重性质由官方分类和种族主义的正常化所支配，它表现为民族-种族偏见、不公正和不平等。例如，西班牙人及其后代的特权使他们能够获得权利、权力地位、教育和各种经济活动。
历史已经留下了印记。今天，虽然不再有任何种姓，但白人、拉迪诺人和玛雅人形成了三个不同的群体，前者是最有利的，后者是最不利的。白人，通常是大农场的主人，集中了危地马拉很大一部分的经济和政治权力。另一方面，拉迪诺人主要是商人、手工业者或公务员，而玛雅人仍然几乎全是农民和 "小 "商人，只限于低技能、通常是农村的工作，而且--显然--收入很低。在社会的边缘，社会排斥的受害者，75%的人受到贫困的影响，而影响到国家其他居民的一半。
接受教育的困难
在一个恶性循环中，社会鸿沟不仅产生了教育机会的缺乏，而且还加剧了这种情况。因此，20.47%的危地马拉人从未上过学。受影响最严重的省份--32.83%--是基切省，其中89.17%是玛雅人，这远非巧合。其次是上韦拉帕斯--31.12%--那里的土著人占人口的92.95%。情况令人担忧，而且每年都在恶化：2009年，96%的儿童在学校上学，但到2019年，这一比例下降到78%。更广泛地说，在4至29岁的年轻人中，有近40%的人因为缺钱和不得不工作而不得不停止学习。这是由于需要付费，因为80%的中学都是私立学校。因此，只有13.26%的危地马拉人达到了高中水平，4.56%的人继续完成了学士学位，0.48%的人获得了硕士或博士学位。
关于这个问题的最后两个百分比是14.96%和21.73%。这些是男性和女性文盲的各自比例，说明了另一个问题：土著妇女尤其是受害者的歧视。出生在农村社区的男子可以希望通过至少上小学然后工作来获得更好的生活条件，而妇女往往没有机会上学，只能扮演女孩的角色，然后是妻子。然而，自由之风正在一些村庄吹起，特别是在手工业领域：那里正在建立的少数妇女合作社允许其成员获得财务自主权。旅游部门的行为者也在通过开发教育项目参与他们的解放，例如安提瓜附近的CA旅行者机构。
性别平等受到破坏
危地马拉是一个性别歧视严重的国家。如果你独自旅行，就要做好遭受街头骚扰的准备--归根结底，这与在法国大城市所遭受的骚扰不相上下。此外，妇女不在公共场所的情况并不少见，她们往往被迫留在家里照顾孩子和家务。同样，她们在政治领域的存在感也很低。
家务分配的不平等、招聘中的歧视、玻璃天花板......除了 "典型的 "性别不平等外，针对妇女的暴力也是危地马拉令人担忧的问题：近年来，它已成为最常见的犯罪。2020 年，由于科维德-19 健康危机所固有的交通限制，女性被害人数达到了 358 人，而法国只有 102 人。换句话说，一年中几乎每天都有一名女性死于男性之手。
2008 年，危地马拉通过了一项禁止杀害女性的法律，规定可判处 25 至 50 年监禁。从那时起到 2022 年，危地马拉共记录了 2 168 起杀害女性的案件。此外，对妇女实施其他形式的暴力，特别是身体暴力和性暴力，现在可判处 5 至 12 年监禁。这些措施意义重大，不仅因为它们规定了更高的刑罚，还因为它们规定了国家的义务，如将家庭暴力幸存者送往专门的庇护所，并收集有关暴力侵害妇女行为的数据。然而，在该法生效十多年后，各机构很少遵守该法，而且在适用该法时几乎从未定罪。
传统家庭是唯一的模式
另一个令人担忧的因素是，将于 2021 年 7 月生效的公共政策没有得到参与讨论的民间社会组织的支持。由教育部负责的 "保护家庭生活和机构化 "旨在促进公平和包容的条件，以便为家庭建立个人和集体生活项目，并保证他们在产前和幼儿阶段获得服务。实际上，这一政策的策略和影响正引起记者和人权活动家越来越多的关注。
原因是：法律对妇女的危害越来越大。2018年国会二读批准第5272号法案就是一个例子。该法案是由几位福音派领袖提出的一项民众倡议--福音派是以传统家庭为核心的保守运动的一部分，而这一运动在危地马拉正日益壮大--该法案将流产定为刑事犯罪，对流产妇女处以监禁。同样，该法案还规定任何 "鼓动堕胎或为堕胎提供便利 "的人都将被处以监禁。共和国议会于 2022 年 3 月颁布的法令更进一步，加重了对实施或要求堕胎的妇女的刑罚......这是一个悖论，因为它还禁止学校实施性教育方案。
一个受压迫的LGBTQI+社区
同一项公共政策将婚姻定义为一男一女的结合，并将 "性多样性 "描述为 "不符合人类的生物和遗传方面"。上述法令还宣布同性恋者是 "社会中的少数群体，他们传递着与基督教道德不相符的思潮和习俗"。换言之，由于该法令是围绕传统家庭模式制定的，因此 "保护生命和家庭制度化 "不仅会影响单身母亲的权利，还会影响在危地马拉已经不存在的 LGBTQI+ 的权利。
虽然同性恋不受惩罚，但仇视同性恋的现象却特别普遍，同性恋伴侣不被承认，同性父母家庭也不被承认。危地马拉的人权检察官谴责说，该国缺乏打击歧视 LGBTQI+ 人士的公共政策，这一点值得注意。由于他们的隐匿性，官方统计没有报告任何基于性取向或性别认同的暴力案件。然而，根据 "人类权利与性取向和性别认同暴力观察"（Observatoire des Droits Humains et des Violences pour l'Orientation Sexuelle et l'Identité de Genre）的统计，2021 年 1 月至 10 月间，共有 29 名 LGBTQI+ 群体成员被谋杀。这些数字无疑与实际情况相去甚远。
