玛雅壮观
伟大的玛雅城邦展示了对反映社会等级的纪念性建筑、装饰和城市规划的敏锐意识。工人阶级居住在远离城市中心、用易腐烂材料（木材、棕榈、茅草）建造的小屋里。而祭司和达官贵人则居住在城市中心。这也是旗舰建筑的所在地，它们坐落在大石台上，围绕着大广场或 Agoras。在建造过程中，玛雅人使用了易于用黑曜石工具切割的石灰石和具有水泥特性的灰泥。为了保持均一性，在表面涂上矿物和有机颜料，特别是红色和蓝色颜料之前，先用石膏覆盖。雕塑、浮雕、陶瓷、绘画--所有艺术表现形式都被用来升华他们的史诗和纪念碑风格。玛雅人继承了伟大的奥尔梅克金字塔的传统，增加了金字塔的高度和体积，最重要的是在金字塔的正面进行了雕刻和装饰，除了彩绘外，还有楣板、壁画、灰泥面具或石板，最重要的是还有令人印象深刻的石刻。这些金字塔的顶部是神庙。金字塔代表圣山，神庙则代表进入其中的洞穴。神庙的门槛通常由一个变形生物的嘴来表示，而其顶端则装饰着一个风格化的山脊徽章。建筑内部天花板厚重，墙壁厚实，空间狭窄。不过，这里有一种令人惊叹的技术，即在两面相对的墙壁上砌上墙檐，最后墙檐相接，形成著名的 "玛雅假拱顶"。玛雅人在相同的地点建造和重建建筑，形成了一种嵌套的金字塔，在空间和时间上都有惊人的收缩。除了金字塔神庙，玛雅人还建造了围绕天井的宫殿，这些天井由通道和走廊连接；祭坛石碑；带有倾斜墙壁的 "i "字形球类游戏；以及天文台。天文台说明了对天文学的重视。每座建筑都是根据星星的方向来定位的，这样太阳就能在日至和日分的时候照射到建筑上。除此之外，还有一门杰出的工程科学。玛雅城邦之间由sakbe（笔直、略微高起的石灰岩道路）连接起来。在一些城市，玛雅人还建立了惊人的水坝和水库系统（通常是峡谷，他们在峡谷壁上涂上一层防水乳胶）。他们还利用沸石（一种多孔的火山矿物，能够截留污染物）开发了第一个水过滤系统。这种水建筑在蒂卡尔尤为明显。这座 "回声之城 "由数千座建筑组成，其中最令人印象深刻的是大美洲豹神庙和面具神庙，这两座神庙都高达 40 多米。危地马拉还有许多其他奇特的景点：阿瓜特卡（Aguateca），这里有独一无二的玛雅桥；佩德拉斯内格拉斯（Pedras Negras），这里有世界上唯一已知的玛雅浴场；基里瓜（Quirigua），这里的石碑不是用石灰岩而是用较软的砂岩雕刻而成，极其精美，无与伦比；埃尔米拉多（El Mirador），这里有令人惊叹的陶瓷建筑群；失落之城伊西姆切（Iximché），这里有令人印象深刻的圣殿和多色雕塑。短途旅行到洪都拉斯，您将参观令人难以置信的科潘考古公园（Parque Arqueológico Copán），那里的楼梯上装饰着成千上万的石刻，石碑是名副其实的崇拜对象（每块石碑都有自己的名字和个性），还有变形祭坛。这些仅仅是这个传奇文明的几个例子，它还远远没有揭示出所有的秘密！
殖民地遗产
在建筑方面，殖民化呈现出不同的面貌。首先是防御性建筑，如圣费利佩城堡（Castillo de San Felipe），其雄伟的石塔和轮廓显示了与火炮发展相关的所有变化：沃班（Vauban）式堡垒建筑、炮台、碉堡等。多明我会和方济各会设计了名副其实的布道路线，沿途布满了教堂、小礼拜堂和演说厅，将旨在教育印第安人的风格置于重要位置。多明我会还建立了联合会（或称 "联合会"）制度，将分散的社区聚集在教堂周围，形成了一个村落体系，在这个体系中，基督教和玛雅仪式融合在一起，形成了令人惊叹的融合主义。奇奇卡斯泰南戈就是一个很好的例子，它的马约尔广场结合了乡土建筑和教堂，其中包括建在古代玛雅圣殿上的圣托马斯教堂（Iglesia de Santo Tomás）。弗洛雷斯以其狭窄的鹅卵石街道、红瓦屋顶的土坯房，尤其是其大教堂的双圆顶而闻名。但是，殖民时期建筑中无可争议的杰作当然是安提瓜市。西班牙王室希望让安提瓜成为其权力的典范，这就解释了为什么这座城市的城市规划直接受到文艺复兴时期所钟爱的棋盘格图案的启发。这座城市的第一种风格直接受到了文艺复兴时期普拉塔斯克风格的启发，在灰泥和粉刷中大量使用了极具风格的细节，将交错和涡形结合在一起。但给这座城市留下最深刻印象的是 "安提瓜巴洛克 "风格。这种风格继承了欧洲巴洛克风格的特点，尤其是以大量灰泥、雕刻、镀金、扭曲的圆柱、锻铁和圆顶而闻名的 Churrigueresque 风格，同时也适应了不断威胁这座城市的大地之怒。用砂浆粘合的碎石砌成的厚墙、教堂塔楼和越来越低的建筑、用光滑的垂直边缘装饰的外墙，这些都是为了抵御地震而设计的......但 1773 年的地震还是给这座城市造成了巨大的破坏。但是，安提瓜始终在废墟中崛起，并保持了其特有的魅力。您可以观赏优雅的房屋，它们的外墙色彩斑斓，围绕着带有喷泉的庭院；您还可以欣赏每个街角的精美窗户，它们的几何形状各不相同，"栅栏 "上还雕刻着精美的木柱；欣赏马约尔广场的购物拱廊或门廊，木质框架形成的格子与美丽的天蓝色或釉面瓷砖相得益彰；欣赏用石头、石膏、砖块、土坯或陶土装饰的门廊、拱顶、圆柱和柱头等细节。在安提瓜最美丽的建筑中，千万不要错过：拉梅尔塞德教堂（Iglesia y convento de La Merced）和圣弗朗西斯科大教堂（Santuario de San Francisco el Grande），它们的外墙布满了扭曲的圆柱和数十个壁龛；卡皮塔内斯宫（Palacio de Los Capitanes），它的外墙和许多庭院中都有巨大的双拱门；圣卡塔利娜拱门（Arco de Santa Catalina），它的黄色轮廓在拱门街（Calle de Arco，"拱门街"）上占据着主导地位，顶上还有一个灯笼；卡普契纳斯女修院（Convento Las Capuchinas），其令人惊叹的圆形建筑上雕刻着 19 间修女囚室的壁龛；或者是美丽的波普诺之家（Casa Popenoe），其木门上装饰着锻铁钉，美丽的门廊覆盖着一条通往主庭院的小甬道，基座、圆柱和门楣上的木雕和石雕装饰精美绝伦。
19 世纪-20 世纪初
新风格在新近富裕起来的拉迪诺人（"西班牙化 "的混血人）中尤其流行，他们建造房屋的灵感来自古代和古典。在克萨尔特南戈（Quezaltenango），您可以看到新希腊式的密涅瓦神庙和新哥特式的圣尼古拉教堂。这座城市还拥有一些有趣的金属建筑风格，例如美丽的恩里克斯大道（Pasaje Enriquez），其玻璃屋顶由优雅的金属结构支撑，灵感直接来源于巴黎的购物拱廊。伴随着铁路的发展，车站、办公室和酒店的建筑风格也不拘一格，充满维多利亚风格。在危地马拉城，这一时期的代表建筑有新巴洛克风格的圣何塞大教堂（Catedral de San José），大拱门和彩色祭坛；新古典主义风格的商业门户（El Portal de Comercio）；以及新巴洛克风格的拉梅尔塞德教堂（Iglesia de La Merced），造型别致的拱门和大量的镀金装饰。此时，大量德国人来到危地马拉，正是他们引进了装饰艺术，尤其是在首都。在塞克斯塔大道（Avenida Sexta）附近可以看到一些非常精美的装饰艺术作品。La Perla 大楼的梯形圆柱和风格化的字母；Lux 电影院的曲线和直线以及马赛克装饰；Hispania 印刷厂的蓝色外墙、旋转装饰和纵横字母；以及带有让人联想到远洋轮船的圆形阳台的建筑，都是这种素雅的几何风格的典范。20 世纪 30 年代，瓜德罗普还建造了两座难以归类的建筑：国家宫（National Palace）和改革者之塔（Torre del Reformador），前者采用了借鉴殖民地传统的宏伟风格，71.85 米高的金属结构让人联想到埃菲尔铁塔。在历史主义与现代性之间，危地马拉仍在寻找自己的道路。
当代危地马拉
50 和 60 年代，危地马拉城全面拥抱现代性，将功能主义与传统相结合。危地马拉国家图书馆新馆线条简洁，体量呈几何形，就是一个很好的例子。这座建筑的亮点是埃弗兰-雷西诺（Efrain Recino）创作的壁画，他从玛雅几何图案中汲取灵感，重塑了雕塑与建筑之间的联系。米格尔-安赫尔-阿斯图里亚斯文化中心也是由他设计的，该中心是表现主义现代主义的完美典范，其混凝土造型和体量让人联想到梦幻般的生物，就像周围火山的山峰一样。豪尔赫-蒙特斯（Jorge Montes）设计了危地马拉圣卡洛斯大学的现代主义建筑，其高跷上的白色混凝土体量和三角形图案令人过目难忘；危地马拉银行位于市政中心的中心地带，其外立面上的雕刻图案让人联想到印第安人的画像艺术。1976 年，一场可怕的地震摧毁了这个国家，引发了大规模的农村人口外流和难以遏制的城市发展。与此同时，印度人民遭受了可怕的镇压，被迫在 "模范村 "工作，而土地则被没收用于修建高速公路和酒店综合体。在某些地区，这种过度的建设仍在继续，比如杜尔塞河（Rio Dulce）沿岸，那里有游艇码头和亿万富翁的别墅。危地马拉市郊的 Paseo Cayala 是另一个荒唐的地方。这个大门紧闭的社区通过一个巨大的拱门进入，试图用新古典主义和新殖民主义风格重塑一个历史中心的假象......但却成功地凸显了危地马拉社会极不平等的本质。幸运的是，许多当代设计师选择了更加尊重危地马拉文化和自然遗产的建筑。2018 年富埃戈火山爆发后，危地马拉成立了 "B 计划 "项目，DEOC Arquitectos 正是在此框架下设计了易于建造和维护的新型避难所，这些避难所的微风板块在提供通风的同时，还形成了一个保护格子。在圣卡塔琳娜-帕洛波（Santa Catarina Palopo），一个大型项目计划粉刷近 800 座房屋，利用传统服装 huipil 上的几何图案来颂扬玛雅卡其切尔（Kaqchicel）文化。Barranco Invertido（"倒峡谷"）集体项目的建筑师们热衷于结束危地马拉城周围峡谷中棚户区的贫乏和不稳定，他们希望将这些棚户区改造成 "生态带"，通过桥梁、楼梯和垂直公共交通将这些被遗忘的深处与市中心连接起来，同时创建生态公园和漂浮房屋，改善居民的生活条件。与此同时，许多当代设计师正试图将强烈的建筑姿态与对传统的尊重结合起来。帕斯建筑事务所（Paz Arquitectura）设计的优雅别墅就体现了这一点，其木材、玻璃和钢结构完美地适应了不同的地形；索利斯-科洛梅尔（Solis Colomer）设计的图书馆（科伊卡图书馆和儿童别墅图书馆）将简单的体量、种植空间和玻璃或釉陶几何图案结合在一起。
乡土建筑
虽然混凝土和金属板几乎随处可见，但天然材料依然大行其道！加里富纳人用棕榈树做框架，用棕榈叶盖屋顶，用野生甘蔗做格子，里面填充粘土混合物，再用攀援植物把它们连接在一起。而玛雅人则用沙波提尔木做横梁和柱子，用红木和杉木做门窗和框架，用鸟粪和 corozo（棕榈树上的植物象牙）的混合物做屋顶的茅草。在农村地区和山区，居民也喜欢自然建筑，一方面是用晒干的生土块建造的土坯房，另一方面是用木头或竹子构成的植物结构建造的巴哈雷克（bajareque）建筑，这种结构形成了一种用泥土和稻草填充的半木结构。多次地震表明，这些建筑具有很强的抗震能力，前者是因为其质量，后者是因为其灵活性。这就是为什么现在有如此多的建筑师对这种乡土建筑感兴趣，并从中汲取灵感来开发未来的建筑创新。
