原住民的消失
巴巴多斯的第一批居民是来自南美洲的美洲印第安人（Kalinagos 和 Tainos）。他们是最早到达巴巴多斯岛的欧洲人。1536 至 1550 年间，西班牙奴隶贩子的袭击摧毁了伊奇鲁加奈姆（该岛的土著名称）的居民，他们决定逃往其他岛屿。1627 年英国人登陆该岛时，岛上几乎无人居住。因此，如今巴巴多斯岛上已没有 "原住民 "的后裔。
非洲裔巴巴多斯人
绝大多数巴巴多斯人是黑人（91%）或混血儿（4%）。随着甘蔗种植的蓬勃发展，缺乏劳动力的英国殖民者迅速采用了大规模的奴隶制。在欧洲、非洲和新大陆之间组织了一场名副其实的肉体交易，数百万非洲人，绝大多数来自非洲大陆西部（今天的加纳、尼日利亚、塞拉利昂等），被从他们的家庭和土地上掳走，作为商品出售。1635 年，第一部奴隶制法典出台，到 1684 年，黑人人口是白人人口的两倍，随着人口的自然增长、更多奴隶的输入以及白人移民到其他岛屿或北美，这一比例只会越来越大。经过几代人近 200 年的虐待和被剥夺自由之后，巴巴多斯宣布废除奴隶制，开始了漫长的非殖民化进程，非洲裔巴巴多斯人（或非洲裔巴哈马人）掌握了巴巴多斯的命运。
巴巴多斯白人
欧洲白人是巴巴多斯最大的少数民族。其中一些人是早在十七世纪就来到巴巴多斯的第一批英格兰、苏格兰和爱尔兰定居者的后裔，而其他人则是最近才来到巴巴多斯的。他们包括被驱逐的囚犯（其中许多人是克伦威尔统治下的爱尔兰人）和契约仆人。后者签署了一份工作七年的合同，以换取跨大西洋航行的费用和合同结束时的土地或资本。他们被昵称为"可怜的白人"，或者更贬义的"红腿"，因为他们在工作时会被晒伤，他们在巴巴多斯社会中往往处于不利地位，有时会因为共同的不满与非洲裔巴巴多斯人结盟。相比之下，成为种植园主、商人和企业家的定居者则繁荣昌盛，在长达三个世纪的时间里成为巴巴多斯的政治和经济精英。自 1966 年巴巴多斯独立以来，大多数欧洲白人移民到了联合王国，政治权力已移交给占多数的黑人。
印度社区
巴巴多斯的第二大少数民族来自印度次大陆。最早来到巴巴多斯岛的是孟加拉丝绸商人。虽然人数不多，但他们最终与巴巴多斯妇女结婚，融入了巴巴多斯的大熔炉。20 世纪 30 年代，新一轮印度移民潮经圭亚那抵达巴巴多斯。林业工人大多来自古吉拉特邦，他们来到巴巴多斯寻求更好的生活。他们中的许多人成了流动商贩，走村串户，向无法进城购物的人出售商品。如今，他们中的许多人仍在从事贸易工作。在大约 3,000 名印巴人中，约有 2,000 人来自古吉拉特邦，其中大部分是穆斯林（他们构成了岛上穆斯林社区的主体）。
其他少数群体
巴巴多斯的其他民族包括东亚人（主要是中国人和香港人）和中东人（特别是叙利亚人和黎巴嫩人）。
犹太社区
由于受到西班牙和葡萄牙宗教裁判所的迫害，许多塞法迪犹太人逃到了累西腓周围的荷兰巴西殖民地新荷兰。1654 年葡萄牙征服新荷兰后，犹太人被迫改变信仰或离开。一些人选择了巴巴多斯，他们带来了甘蔗以及种植和加工甘蔗所需的所有专业知识。
英国人怀疑新移民的成功以及他们与荷兰人进行贸易的愿望，于 1668 年 10 月 23 日实施了歧视性措施。犹太人被禁止从事任何形式的贸易，被剥夺了购买奴隶的权利，并被迫生活在布里奇顿的犹太人区。尽管如此，犹太人社区仍在发展壮大，到 1679 年，巴巴多斯已有近 300 名犹太人。
这些措施大多在 1702 年取消，1802 年完全废除。在接下来的几年里，该社区继续发展壮大，直到 1831 年路易斯安那飓风摧毁了巴巴多斯岛及其经济。第一批犹太人抵达时在布里奇顿建造的Nidhe Israel 犹太教堂 被摧毁。该犹太教堂后来重建，但由于移民或同化，塞法迪社区继续衰落。1929 年，最后一名塞法迪犹太人离开了该岛。
第二次世界大战爆发后，犹太人在巴巴多斯的活动有所恢复。从 1931 年起，许多来自东欧的阿什肯纳兹犹太人担心纳粹主义抬头，纷纷到巴巴多斯定居。犹太教堂于 1987 年恢复礼拜活动，2008 年开设了博物馆。犹太教堂周围地区也被联合国教科文组织列为世界遗产。
语言
英语是巴巴多斯的官方语言，也是行政、教育、通讯和公共服务的语言。更确切地说，它是英式英语，有自己的拼写和发音标准（除了一些细微差别）。
不过，在日常生活中，巴巴多斯语是主要语言。这种克里奥尔方言是大多数巴巴多斯人使用的语言。它基本上是英语和非洲语言的混合体，有自己的语法、词汇和发音。
