历史悠久的圣公会教堂

英国人登陆巴巴多斯时,带来了他们的传统和宗教,其中最主要的是英国圣公会。主人的宗教也成了奴隶的宗教。正是这种宗教将巴巴多斯划分为多个教区,每个教区都有一座看起来像是直接从肯特郡或苏塞克斯郡建造的主教堂。直到十九世纪末,英国圣公会的信徒占总人数的 90%,由于其他新教和福音派教会的吸引,这一比例下降到今天的 28%。它在教育领域发挥了重要作用,创办了第一所教会学校和著名的科德灵顿学院(Codrington College),这所神学院至今仍然存在。

新教教堂

新教是巴巴多斯的主要宗教信仰(33.7%),教派多种多样。主要有两大教派:

新教先驱,如卫理公会派、卫斯理派或摩拉维亚派,他们是欧洲殖民化之初第一批定居巴巴多斯的。这一群体在巴巴多斯的历史和文化中发挥了重要作用,但如今只占新教人口的少数。

新福音派教会和运动是一个充满活力、不断发展壮大的群体,包括摩门教、耶和华见证人、浸礼会、基督复临安息日会等教派,尤其是五旬节派。这些新近出现的、往往更具神恩的潮流正在吸引大批追随者,尤其是年轻一代。

天主教,艰难的植入

长期以来,巴巴多斯由英国精英统治,他们主要信奉英国圣公会和新教,强烈抵制天主教的传入。
直到 1838 年废除奴隶制后,天主教才开始在岛上占据一席之地。爱尔兰康诺特游骑兵的到来在这一发展过程中发挥了重要作用。正是他们要求并获得了巴巴多斯第一位天主教牧师,为官方承认天主教铺平了道路。这就不难理解为什么布里奇敦大教堂供奉的是爱尔兰的守护神圣帕特里克。如今,天主教徒占巴巴多斯人口的 4%。

少数民族宗教和信仰的马赛克

除基督教外,还有许多哲学和宗教,代表了巴巴多斯人口的多样性。第一个非基督教群体由不可知论者和无神论者组成,其次是巴哈教、伊斯兰教、印度教、新宗教主义(包括 1975 年引入的拉斯塔法里教)、佛教、灵修主义和犹太教。

巴巴多斯的犹太教

在葡萄牙人征服荷兰殖民地新荷兰并建立宗教裁判所之后,一群塞法迪犹太人被迫逃离荷兰,从巴西来到巴巴多斯定居。由于他们擅长种植甘蔗,这个社区很快繁荣起来,并为该岛的经济发展做出了贡献。

1654 年,尼德以色列犹太教堂建成。这是加勒比地区现存最古老的犹太教堂,是当时社区生活的中心,为岛上的犹太人提供宗教服务、教育和社会援助。

1929 年至 1932 年间,由于犹太人移居国外,犹太教堂暂时消失了两年,之后又有一个新的社区成立,这次的成员是来自东欧的阿什肯纳兹犹太人,他们是为了躲避纳粹主义的兴起。犹太教堂曾一度面临被拆毁的威胁,但后来又恢复了原来的礼拜场所功能,并成为了一座博物馆。虽然犹太社区现在规模很小(约 100 人),但它对巴巴多斯的发展产生了重大影响,而且仍然非常活跃。

起源于非洲的邪教 "奥比亚

在一些加勒比岛屿上,源于非洲的邪教(海地的伏都教)或与基督教结合的形式(古巴的桑特里亚教)在奴隶被镇压和被迫基督教化的过程中幸存了下来。在英国人势力特别强大的巴巴多斯,"奥比"(obeah)--一种结合了源自非洲邪教的流行医药、魔法和占卜做法的综合信仰和仪式--长期受到压制,甚至被视为非法。奥比亚涉及使用仪式、符咒、植物和物品来影响事件或行为,通常用于治疗、保护或获得你想要的东西(爱情、财富等)。

与桑特里亚和伏都教不同,这种宗教没有等级制度,也不崇拜神灵。相反,它们被 "召唤 "来帮助练习者。

它的做法被认为与基督教和既定秩序相悖,尽管这两种宗教并不相互排斥。直到 1998 年,巫术才合法化。