一个真正的大熔炉
作为一个由连续的移民浪潮建立起来的国家，人口如此多样化和多变也就不足为奇了。它被其民族所塑造，代表了几种语言、社区和成员，并拥有各自的遗产。该国的多元文化在世界范围内是独一无二的。几千年来，原住民一直存在于该地区，随后来自英国、法国、意大利、乌克兰等国的第一批欧洲定居者来到这里。加拿大西部在东部人口较多，占全国人口的32%，这个数字近年来一直在增加。从2011年到2016年，温哥华的人口密度增加了6.5%，卡尔加里的人口密度增加了14.6%。根据2019年的人口数据，不列颠哥伦比亚省的人口为470万，其中一半在大温哥华地区，卡尔加里的人口为130万。艾伯塔省和不列颠哥伦比亚省的人口密度高于全国平均水平（分别为6.4和5人/平方公里），而育空地区和西北地区的人口密度最低（分别为0.1和0.04人/平方公里，相当于每15和30平方公里一个人）。绝大多数城市都建在加美边境的北侧，2018年有81.41%的人口居住在主要城市中心周围。因此，在这个巨大的领土上，分布是不均匀的。这里有人口稠密的地区，也有几乎无人居住的地区。
加拿大西部正越来越多地吸引着20至40岁的年轻人，这些活跃的人口有利于西部省份和地区的发展，使该地区越来越有吸引力。在2016年的最后一次人口普查中，有超过250个不同的民族血统。加拿大的移民人口占总人口的20.6%，是七国集团（以前的八国集团）国家中比例最高的。温哥华是加拿大的第二大移民城市，仅次于多伦多。他们占其总人口的57%。卡尔加里的移民人数位居第四（占其总人口的29%），而且这一数字在过去十年中一直在稳步增长。亚洲（包括中东）是加拿大的主要移民来源，特别是在不列颠哥伦比亚省。
2016年，98%的人口使用官方语言（英语和法语），尽管63.7%的加拿大人口在家里只说英语，而20%的人只说法语。其他语言的使用占人口的1.9%。在西部省份，法语是不到3%的人口的母语，在育空地区是4.6%。
与加拿大东部讲法语的人口很多相比，加拿大西部主要是讲英语的，只有23%的人口讲法语。加拿大西部各省是讲英语的，尽管许多基础设施也讲法语。联邦政府自1969年起宣布自己为双语国家，因此加拿大公园、机场和路标都使用两种语言。一个重要的亚洲少数民族
最大的少数民族是中国人口（27%），有60万移民居住在温哥华，其中包括10万名在过去20年中到达的百万富翁！在温哥华，中国人是最多的。主要的后果当然是房地产的繁荣，房价大量上涨，高楼大厦遍布城市的每个角落。在一些郊区，三分之二的买家是中国人。价值几百万美元的房子在不到十天的时间内就被卖掉了。160年前，第一批来到这里的中国人是生活在贫困中的工人，而新的移民对他们的根越来越不感兴趣，甚至正在逃离垂死的唐人街。在本拿比和列治文的社区，也有来自中国的大型团体。
温哥华第二大明显的少数民族是南亚人口（印度人、旁遮普人和巴基斯坦人），有54万名移民。主街地区是来自这些地区的一个相当大的社区，在那里你会发现这种繁荣文化的所有迹象。
在温哥华，由于中国百万富翁的大量涌入，愿意为房子支付最高价格，房地产市场的价格膨胀是一个真正的问题。这对年轻的温哥华人来说有不舒服的后果，甚至对那些情况极好的人（如几个医生）来说也是如此，他们再也买不起房产，不得不选择住在郊区或租房。此外，这些建筑中的许多也被用作Airbnb，在淡季往往无人居住。因此，加拿大银行和自由党政府正在制定一些相当严厉的措施，如对不出租房产的房东征收高额税，以防止这种住房泡沫。据说温哥华已经成为亚洲的首都，中文是加拿大继英语和法语之后的第三大语言。土著居民
根据2016年最新的人口普查数据，加拿大有140万人被认定为原住民，占人口的2%，与其他社区相比，这个比例相对较小。自1982年《宪法法案》以来，原住民的三个主要群体已被正式确定：第一民族、因纽特人和梅蒂斯人。他们的生活方式主要是以狩猎、捕鱼和开采木材来建造物品和运输工具。然而，这种原住民冰屋居民及其狩猎的陈词滥调现在正受到现代世界的挑战，它带来了 "阿尔盖克人"、雪地摩托，不幸的是还有酒精。西北地区有11种官方语言，包括英语和法语。55%的原住民人口居住在加拿大西部。6月21日是全国原住民日。在大草原和西海岸，殖民化比东部晚，但也更快：在19世纪70年代，美洲印第安人通过授予他们保留地的条约被迫放弃他们的领土作为补偿。年轻人有强烈的身份认同问题，越来越多地否认白人带来的基督教和他们父母或多或少保留的传统生活方式。不列颠哥伦比亚省有198个第一民族，约占加拿大所有第一民族的三分之一。其中最著名的是海达族、特林吉特族、齐姆希安族、努-查-努特族（或诺特卡族）和萨利什族。沿海萨利什人是温哥华地区萨利什海周围的原住民群体（包括普吉特海湾和乔治亚海峡及胡安-德-富卡海峡）。他们与努特卡人、克瓦卡瓦克人（或克瓦基特人）和迪蒂达特人共享温哥华岛。
就原住民语言而言，不列颠哥伦比亚省的不同原住民文化比加拿大任何其他地区都多。在所使用的11种语言家族中，有7种只限于该省。由于当时不存在文字，所以几乎没有古代语言的证据。
原住民文化非常存在，并得到越来越多的保护，在许多景点和国家公园的诗意名称中得以延续。它还通过其继承人传给新一代人的传说而继续存在。土著文化和艺术是国家历史的一个组成部分，这段历史有着沉重的过去，政府现在正努力考虑和重估。从图腾柱到石版画，本土艺术是不可避免的。然而，这些方言没有书面痕迹："第一民族 "的几代人以口头方式传递他们的知识和对自然的尊重。年轻一代正在努力记录和描述他们祖先的传统。这个话题仍然非常敏感，但加拿大政府正在慢慢开启对话，以改善与土著人民的和谐、交流和协议。2015年，加拿大通过其总理贾斯汀-特鲁多（Justin Trudeau）正式请求原住民原谅寄宿学校的问题，据称在20世纪上半叶，有超过15万名美洲印第安儿童在寄宿学校受到虐待。引起争论的民族划分
美洲印第安人和白人之间继续存在分歧，由于缺乏相互理解而更加突出。美洲印第安人不交税，但享有与白人相同的社会福利，甚至还有其他特殊福利。他们不必遵守任何有关狩猎和捕鱼的联邦或省级法规，并自行设定其捕获量的限制。这些权利允许保留一种不再确切是传统的生活方式。然而，印第安人目前对自然的利用保持了自然资源管理的某种平衡，其目的只是为了确保他们的生存。但是，即使美洲印第安人对某些动物物种数量的减少没有责任，没有他们的参与，野生动物保护政策能有效吗？
与白人以加拿大经济发展的名义对环境造成的破坏相比，美国原住民对环境的影响根本不算什么。事实上，如果不保护原住民文化所固有的自然环境，就不可能保护原住民文化：为发电而建造的巨大水坝不仅造成了整个地区的水灾，而且还抹去了原住民的历史，这段历史铭刻在每条搬运路径和每处营地的痕迹中。今天的加拿大正在比过去更努力地处理其少数民族问题，但合作仍然很困难。原住民问题由联邦政府和省政府共同处理，它们之间的权力并不总是很好地分配。
自从他们开始团结起来，加拿大美洲原住民的政治要求越来越多地被听到。他们的未来在很大程度上取决于他们如何逐步掌握自己的事务："如果我们投降，我们就死定了，"阿尔伯塔省的克里族印第安人哈罗德-卡迪纳尔写道。
