塞利米耶清真寺

这座清真寺（Selimiye Camii）是尼科西亚最令人印象深刻的古迹。它是一座古老的天主教圣索菲亚大教堂（Sainte-Sophie），是哥特艺术的杰作，始建于 1209 年，1570 年被改建为穆斯林礼拜堂，并以奥斯曼帝国苏丹塞林一世的名字命名。在正面上方的两个钟楼上安装了两个高度为 50 米的尖塔。两个尖塔之间悬挂着两个巨大的帷幔：一个是土耳其的帷幔，另一个是北部 Chypre 土尔其共和国的帷幔。剩下的部分，这座 82.50 米长的建筑保留了原教堂的整体风貌，它是 Chypre 的法国王室在此朝圣的著名场所。在这里和这里，雕刻着奥斯曼人认为不可能存在的葡萄图案。尽管如此，几乎所有表面上属于基督教的象征物，尤其是人类的象征物，都被毁坏或殉葬了：玻璃、壁画、石刻、雕刻的羊角等等。

巴黎圣母院作为典范。 巴黎圣母院位于希腊阿吉娅-索菲亚正统教堂（Sainte-Sophie）的位置，其存在至少始于十一世纪。新教堂的建造被宗教活动所阻挠，历时一个多世纪，来自法国的建筑师参与了 1326 年的改建工程。巴黎圣母院于同一时期（1163-1345 年）建成，风格相同：它既是总体规划的典范，也是立面的典范。这座建筑的设计日期为 1326 年。它被一个巨大的玫瑰色水池包围着，水池中的玻璃被色彩斑斓的瓷砖取代，使内部的光线更加明亮。它的前身是几年前完成的一个引人注目的门廊。在门廊的上方，有一条游廊，游廊的两侧是矗立着的石钟乳。另一条游廊位于右侧，但从未建成。门廊位于三个用大理石雕刻的门柱上，这些大理石是由法马古斯塔附近的萨拉明-德-昔普尔古迹的石料制成的。三个壁龛中的所有圣人雕像都已朽坏。

人物 "impies"。 中央壁龛保留了建筑物中仅有的几尊人像。这些人像雕刻在大炮台的顶端和大炮台的一小部分上。这些作品于 1570 年用塑料制成，1949 年被重新发现。壁面上装饰着栅栏、花束以及 88 尊完好无损的雕像：五百个国王、四位圣徒和四位贵族。在大铜鼓中央部分的底部，还可以看到另外三个人物：两个在地面上，另一个在上方。他们是耶稣变容的再现，在这一过程中，耶稣改变了形象，向门徒们展示了他的神性。这是一种正统的地方影响：这一主题在拉丁教会中很少被提及，但在拜占庭教会中却很受重视。此外，在入口处的墙壁上，还可以看到刻有姓名、名称和符号的大理石牌匾。这些都是^十四和^十五世纪的基督教徒的涂鸦。

弧形鬃毛上有美丽的图案。清真寺内部已根据穆斯林崇拜的需要进行了改造：在舒适的墙面上，清真寺可容纳 2 500 名信徒。此外，它还被用于一些盛大的宗教节日，如宰牲节（亚伯拉罕的献祭）和开斋节（斋月的最后一天）。不过，我们还是可以很好地回忆起^十三世纪法国天主教堂的典型平面图：教堂内壁、无中庭的教堂和教堂外壁。巨大的中殿建于^十三世纪下半叶。它由两个底座（西南轴线）和四个横梁（南北轴线）组成，由五个大柱子和两个小柱子组成。这些大柱子由外围的支撑物支撑，柱子簇拥在底部的山丘上。由于采用了弧形砖砌穹顶，这种布局使其能够在 24 米高的中央位置开辟出穹顶，同时还能在底部开辟出高大的栅栏（1570 年后部分栅栏被阻塞，只能容纳玻璃）。^十五世纪时，在底层南侧增建了一座小教堂，从而破坏了底层的整体风格。这座小教堂将成为从未修建过的壁炉或钟楼的基座。

Mihrab 和 minbar。 如果说教堂的方向是向东，那么清真寺的改造则改变了视角，使其向西南方向，即向着麦加卡巴（Kaaba de La Mecque）的所在地--"朝拜"（qibla）。朝拜的信号是米哈拉布。这个雕刻的壁龛是清真寺的核心部分。它被安装在南面底层的古老礼拜堂中。这座宏伟的清真寺始建于 1570 年，由色彩鲜艳的图案和壁画装饰。在米哈拉布的正前方，是一个由栏杆组成的巨大空间--达卡（dakka），这是专供穆圣和重要人物使用的空间。此外，在米哈拉布的右侧，是清真寺最重要的第二部分。在清真寺里，伊玛目在清真寺大礼拜（集体礼拜）时主持大礼拜并布道（库特巴）。教堂的装饰也很丰富。参观结束后，您可以到外面欣赏一下穹顶上的华丽弧线。